卷十四 汉纪六（4） (第2/3页)
不肯早为，就会坠骨肉至亲，与亡秦之世又有什么不同？如今异姓王负强而动者，已经被侥幸战胜了。同姓沿袭他们的举动已经有了征兆。像陛下这么英明的人尚且无可奈何，后世子孙将如何对待呢？臣根据以往的经验推断，大抵都是强者先反，长沙王只有二万五千户，功少而立国又晚，性最终直。当然并不仅仅是因为他性体异于他人，也是形势使然。想要诸王都衷心归附，不如令他们都如长沙王，使其地小而势力单薄，想要天下治安，就要多建诸侯，而使其力小。力少，则容易使他们遵守礼仪。国小，则不会生出奸邪之心。使海内之国，就如同身体使唤手臂，手臂使唤手指。如此诸侯之君不敢有异心。一切归命于天子。然后再割地定制，令齐赵楚各为若干国，使悼惠王，幽王元王的子孙都得到祖上的封地。地尽而止。其分地多而子孙少者，建为国，且将他空置。待其再生了子孙，再立以为君。一寸之地，一人之众，天子无所利，只是定制而已。如此则卧赤子天下之上而安。当时大治，天下后世，称颂功德。陛下如果失去今日的机会不治，日后必将成为尾大不掉的痼疾。”
七年冬十月，令列侯太夫人，夫人诸侯王子，及二千担吏，不得擅自征捕犯人。夏四月，赦天下。六月癸酉，未央宫东阙灾。
百姓有人为淮南王作歌说：“一尺布，尚可缝。一斗粟，尚可舂。兄弟二人不相容。”
皇上听说后深以为病。
八年夏，封淮南厉王子刘安等四人为侯。贾谊知道皇上必定复使他们为王。就上书说：“淮南王
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