第一百九十章 道教分类 (第2/3页)
开出的条件太过幼稚，乐归乐，王道人还是继续说道：“严格来说，现在的道教只有全真教和正一教之分，两者的区别就在于前者重清修，有清规戒律，不吃荤，不结婚，不做画符驱鬼之事，也不从事羽化升仙和开坛祈祷之事，主要是修身养性为主，类似古代的隐士，主要是以《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、还有《孝经》等为主修书籍；后者以入世修心为主，饮食起居与常人并无不同，能吃荤，能喝酒，也能娶妻生子，道术以画符念咒为主，辅以各类阵法与术数，求长生以及羽化成仙，并为民间开坛做法，因此长生不老和羽化成仙就成为正一教的最终目的，主要是以《道德经》、《正一经》为主修书籍。”说道此处，老道又喝了一口酒。
不过说实话，邋遢道人刚刚说的，貌似我都知道，也跟曹哥聊过，当下我俩比较感兴趣的是王道人口中的方仙道，因为这对我们俩来说，属于新鲜事物。老道看我俩没有表露出那种崇拜的神色，加上他会读心术，因此喝了一口酒以后，随即开始为我们俩继续讲解：“其实，要说并列的话，还有真大与太一两个道教的宗派，不过元朝末期，这两大宗派被祝由一派兼并，也就是刘居士现在的宗派。”哦，嗖得似内！原来四姑的祝由一派还玩过大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的套路。
四姑咳嗽了一声，示意王道人讲重点。“全真教和正一教非常好区分，而且也仅仅是百姓所熟知的道教宗派的统称，其实道教的宗派有很多，正一教不过是个统称罢了，不过因为种种原因，某些宗派逐渐淡出了平常百姓的视线，我刚刚说的方仙道，就是其中之一。徐德佑的祖先你们应该能够听说过，就是秦朝的徐福。”看到我们俩眼中流露出惊奇的神色后，老道微笑着继续讲解道：“倭国的始祖就
（本章未完，请点击下一页继续阅读）