六十八章:贵客临门 (第3/3页)
见这疑似大宗师级的叶道人眼中全是审视，不见多少沉醉惊艳之色。
祝玉妍也是心下暗赞，就开口道:“祝某师徒冒昧来访，是想问叶社长几个问题？”
就像当初他考察宋缺一般，现在却是论到别人来考察他了。
话说魔门早收到关于秦诤的情报，为何现在才来？这就因为古代那糟糕的交通状况了。传递消息，可以各级情报据点启用信鸽之类，层层递进。人却是不会飞！
就算大宗师级，身合天地，可以随时摄取天地元气补益自身，但长途奔驰，也是骑行良驹宝马。所以祝玉妍师徒，还算来得快的了。
话说秦诤对魔门的态度，并不像有的诸天同行一般，俱是一贯清除。而是区别对待。
因为他觉得，严格说，大唐中并没有绝对意义上的正派和反派。魔门、梵门、门阀，乃至傅采林，毕玄，曲傲这些异族高手，一起算上，都只是各具立场，坚持自己理念的求道者而已。
反倒双龙这对主角，没有什么坚定立场，一直都是随波逐流，寇仲比徐子陵强些，但也称不上坚定。他争霸的本质，实际就是被女神拒绝之后的羞愤而已。
所以寇仲的争霸，因女人而起，也可以因为兄弟舔的女人而放弃。因为他心里，本就没有把争霸，当成多么重要的事情？
本质上，这就是两个走了狗屎运的江湖小混混！
“罢了。你来都来了，冒不冒昧的也无所谓了。两位，请。咱们进帐坐下慢慢说！”
魔门毕竟是出自诸子百家，是华夏正统文化一脉。所以在祝玉妍没有明确露出敌意之前，秦诤看在先秦诸子的份上，以礼相待。
招呼阴后师徒入帐落座，再叫勤务兵奉上茶水。
见秦诤使唤的是粗糙军汉，并未在军中私藏美妾之类，祝玉妍再对秦诤高看一眼。认为这是个做正事的人，值得投资。
当下就和煦一笑，温声道:“不知叶会长，对于蔽派的来历，可否知晓？”
秦诤道:“倒是略知一二…”
话说阴癸派这个门派，来历秦诤还真知道。所谓乾为阳、为天、为男；坤为阴、为地、为女。
癸者，内经有男十六，肾气盛，天癸至，精气溢泄，阴阳合，故有子。
女十四，天葵至，任脉通，太冲脉盛，月事时下，故有子。
老子有“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤”之说。
所以综合两者来看，阴癸，实际就是阴为贵，代表着生命源头和本元的意思。
所以阴癸派，其学术理念起源，最初可上朔到上古母系社会时代。真要说起来，比源于三皇五帝的道家，还要更古老一些！
那么，阴癸派，历代传人搞风搞雨，追求的到底什么呢？
非要用现代的话来解释的话，阴癸派就是一个立志恢复母系氏族时代，女性的领袖地位，至少，也要追求男女平等，妇女能顶半边天的门派。
所以后来绾绾培养出了一个，千古独一无二的女皇帝，武则天！
所以在秦诤看来，这个门派实际是有些生不逢时，生在了男权至上，男尊女卑的封建社会。若是生在风气开明的后世，男女平等，女性也可以自由选择职业，经商从政等。无需辛苦追求，时代自然就满足了，阴癸派历代传人的毕生之愿！
所以，历史的本质，实际就是轮回。
人类起源初期，是女权至上，母系氏族社会。
封建社会是男权至上。到了物质丰富，科技发达的后世，又返本还元，女权又渐渐恢复了上古母系氏族时代的风光。