正文 第二百七十八回 伏藏大师 密不可视 (第2/3页)
来此人才是寺院里中的高僧大德，且听听他有何高见。大根不作犹豫，跟在坚布身后，小根小幽也一同迈步。
一路拐弯抹角，攀阶登梯，来到寺院最高处的一间小屋。
屋内空徒四壁，没有任何家具器物，连个打坐的蒲团都没有。大根依旧让小根小幽留在屋外，自己跟着坚布进屋。
只见坚布转过身来，收起经筒和佛珠，也不说话，只是静静闭上眼睛。片刻后，双脚竟然离地，身体慢慢悬浮起来，待有一尺之高，随即虚空盘坐，如履平地。
现在已无需再作隐藏，大根凝神使出空飞术，直接离地盘坐，与坚布保持三尺之距。
似乎得知大根也已虚空而坐，坚布睁开眼，“达根上师果然非同一般，先前多有得罪，还望谅解。”
这些僧人硬将自己三人请来，到底是和用意？大根合十道：“上人不必过谦，请问为何把我们带来寺院。刚才我问曲巴上人，他不愿回答，坚布上人可否作答？”
“上师虽不是藏地苯教一脉，但能游走各界，想必也是通古博今之人。”坚布先是一番恭维，随后道：“上师，冈仁波齐是神灵居所，是我雍仲祖师降临之地。圣地乃教法所在，外人不得打扰，凡我教弟子，首要就是护法，其次才是弘法。”
大根奇道：“你们不是藏传佛教吗？”
坚布道：“敦巴祖师诞于一万八千年之前，苯教就是祖师所创。我雍仲本教乃是诸法之源，其他教义犹如山下河溪，虽各有称谓，其水却源于一处，那就是冈仁波齐。”
一万八千年前，按现代教科书之说，那是原始社会石器时代。如果坚布所言不虚，苯教的历史岂非远不可测？
之前领受的十八计划任务，就是调查冈仁波齐这一带出现的不明智能生物。大根连忙又问：“冈仁波齐现在还有神灵？”
坚布点点头，神情严肃道：“当然，神人是万年不灭之身，岂会湮灭。”
大根想起小幽发现的那个怪异飞行器，正好借机询问，“来寺院前，我看到山中有圆形物体飞行，那是什么？”
“物体飞行？”坚布略作停顿，“上师真是有缘，那是神人的座驾。在松赞楚寺，能亲眼目睹神灵巡法的僧众也是不多。”
大根接着问道：“这里的神人来自哪里？”
坚布反问道：“上师带来的神人又是来自何处？”
“另一个世界。”大根依旧重复对曲巴说过的话，再次把话题抛给坚布。“他们是我游历时收服的，和这里的神人应该不一样。上人，你以为呢？”
坚布摇摇头：“我只见过神人的座驾，从我以下，也没人可以见到神人。能与神人交往，此地唯有杰智活*佛。”
见坚布一本正经的样子，大根心中揣测，莫非冈仁波齐下面真有外星人基地，否则一系列的神秘现象就难以解释。他们一直称小根小幽为神人，很可能因为这二人身穿铠甲，而且击杀野狼的方法让他们无法理解。
大根道：“活*佛在哪？能否一见？”
“请你们来松赞楚寺，就是杰智活*佛的法旨。”绕了半天，坚布总算道出请自己来寺院的原因，“上师可在寺院休息几日，过后杰智活*佛自会相见。”
看来自己虽是时空穿梭，一落地就被这个杰智活*佛察觉，真是高人之后还有高人，藏地果然
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