628 科举制 (第2/3页)
第逐渐成为品评的首要甚至唯一条件，九品中正制成为了世族垄断选举的工具，为后来的门阀铺平道路。
第五阶段：科举制。
隋文帝时废九品中正制，选官不问门第，隋炀帝时开创进士科，标志科举制诞生。
唐代进一步完善科举制，分为常举和制举，常举是常设科目有秀才、进士、明经、明法、明书、明算。制举是皇帝临时开科的考试，登科即可授予官职。
宋朝科举考试有进士、明经科目，考试内容有帖经、墨义和诗赋，王安石任参知政事后，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。
到了明朝，乞丐皇帝朱元璋吃过没文化的亏，因为他特别重视教育。
经过洪武朝的不断地完善，科举制已趋于完美。
在洪武朝时期乡野间设立学舍，每三十五家办一“社学”，生员没有定额，为稚子幼童启蒙；地方上有县学、州学、府学，每天供应生员饮食，给天下学子开辟出一条求学之路。
府、州、县学府所招收的学子，以官员子弟及普通百姓子弟之优秀者、年十五岁以上、读过“四书”的为合格。
每月有小考，大考三年一次，成绩优秀者，先送到行省，再选拔最优者送至京师，入国子监进学修德，妻子可随行，负责一切费用。
学成后由天子召见，分科擢用，其任用之职务有御史、知州、知县、教官、经历、县丞、部院书吏奏差、五府掾史等。
至于乡里学舍之教师，由郡守县令选择有学行者担任之，乡学同样三年一大考，师生均有升级制度，十分完备。
大明办学之盛况，远远超过了唐宋时期，诚可谓是“四海之内，学校如林，庠序盈门”。
不过太祖爷朱元璋起初并不重视科举，按照他的计划，参加科举的必须是学校的生员，但学校生员做官则不一定非要经过科举，如国子监学子考核通过后便可出任官员。
大明也因此施行学校与科举交错的取士政策，
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