第43章 他是本宫的皇弟 (第2/3页)
宋讷一愣，冷冷道：“欲治国者，先修齐身，臣子应当勤修德行，上至天子下至百姓，都应该以修养自身的品德为根本，臣规范国子监的刑法，正是规范监生的举止，这样做有何鄙漏？”
好嘛，现在辩题出来了，该如何教导太学生？
朱榑笑道：“一派胡言！”
宋讷瞬间脸颊涨红，就像遇到泼皮无赖，你说什么他都会说一句放屁，却又说不出个子丑寅卯，气极了怒叫：“老夫不与你说，这是四书之理！”
“四书说的修身，是修心，是自内而外的修行，不是用规矩消磨他们的人性，
“宋祭酒，看看你这些门生，个个眼中空洞，毫无思想，宛若行尸走骨，这样的官员能治理好地方？宋祭酒啊，你若不然问问他们？”
朱元璋想要顺从朝廷的、又有治理能力的官员。
绝对不是一堆酒囊饭袋。
用朱元璋的话说，贤才不备，不足以为治，才能德行都不具备，到了任上不是吃空饷吗？
刘九低着头掩面偷笑。
太学生们穿着襕衫，诧异地望向朱榑，显然对教谕产生了质疑。
宋讷咬着牙齿，但他仍然不服气，“那齐王说说该如何教？”
朱榑酝酿了一下，阳明心学并不是全都适合拿出来，其中强调人人皆可为圣人的思想，就与朱元璋的君臣父子相违背。
但有一个，是与朱元璋的主张完全吻合的。
致良知！
阳明心学看似厚厚一本，实则核心只有三个部分，其余内容皆是围绕这三个核心，举例解释、论证、阐述做法。
其中一个核心就是致良知。
朱榑脸色变得严肃，“父皇常言体恤百姓，用良知之镜观照心中的人欲，替百姓办事时，它会提醒我们是否公正，奉旨在外时，它会提醒我们是否忠心；用良知规范行为，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！才是国子监应当传授的！”
虽常被引鉴，却是至理。
在明初，思想混沌，儒生们
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