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第一千零三十七章 以光明的名义,赞美圣皇!

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    第一千零三十七章 以光明的名义,赞美圣皇! (第3/3页)

为君主,圣皇在御,则形容天下大治,大明也经常用圣皇这个词来称呼陛下。

    本来这个翻译可以很精准,但陛下不喜欢圣皇这个词。

    理由也很简单,圣皇应箓受图,化象神明,圣皇则是将皇帝神圣化为了神明,陛下向来对神鬼之说嗤之以鼻,更不屑于做神明。

    作为大明官员,陛下不喜欢的词,出现在了奏疏里,那不是茅坑里打灯,找死吗?

    通事灵机一动,将圣皇翻译成了帝皇。

    紫宫为帝皇之居,帝皇指人神共主,也就是人是神的君主。

    这样一来,就非常雅信达了,即表达出了神圣性,又体现了陛下只做人间君王的政治正确。

    保利诺的声音再次高昂了起来,他目光坚定,落地有声的说道:“我们托庇于陛下无限的智慧之下,看到了光明,同样,我们也看到了黑暗。”

    “整个泰西,还处于蒙昧、落后、血腥、残暴、无任何仁义可言,无尽的黑暗仍然笼罩了整个泰西。”

    “作为光明的使者,我们发誓,要将光明带到泰西的每一个角落,更要带到世界的每一个角落!”

    “只要心向光明,就是传递光明的信使,等待着划破黑暗的利刃,撕破天空,撕破海洋,撕破大地。”

    “只要传播光明,你、我、他,就都是相同志向的同行者!”

    黎牙实忽然察觉到了大光明教强大的生命力。

    它没有任何的入教仪式,对任何人的入教都持有欢迎的态度,也就是心向光明则为信徒。

    它甚至不要求信徒做什么,任何信徒都可以在沉默中等待着,等待着先行者们破除所有黑暗。

    而愿意传播光明,就会变成同志同行且同乐的友人。

    黎牙实对保利诺会这么想,完全不意外,泰西正在进行自我救赎,这是正在发生的事儿,文艺复兴进行中。

    有人将文艺复兴的开端放在了佛罗伦萨,说但丁的《神曲》拉开了对宗教的抗争;

    有人将开端放在了圣母百花大教堂洗礼堂铜门铸成之日,因为那座门叫天堂之门;

    有人则把开端放在了东罗马灭亡,学者从君士坦丁堡西逃,把文化带到了广袤的而愚昧的泰西大地上。

    当然,也有很多人,把马可波罗写的那本《东方见闻录》当做文艺复兴的开端,美好到不切实际的东方世界,激发了泰西人对文明、富饶的向往。

    可以忍受黑暗,是未曾目睹光明,当看到了光明划破过黑暗,就会不自觉的心生向往。

    大光明教和极乐教,都是大明开海后,诞生的教派,一个以大明智慧为引,一个则以大明为极乐净土,这两个教派完全走上不同的道路,就像是一阴一阳的两面一样。

    究其根本原因,大光明教里从始至终,都充斥着自我救赎和普世救赎,要用大明的智慧,去解决泰西在发展中出现的种种问题。

    但是极乐教从根本上,始终在强调逃避,逃避责任、逃避义务、逃避苦难、逃避磨难、逃避一切,逃到极乐净土就获得了新生。

    从根上就长歪了,最后结出的果子自然不同。

    泰西诸国使者、总督府使者,甚至包括了刚果王国的使者,都在听保利诺传教,他们的想法,各不相同,有些人若有所思,有些人则嗤之以鼻,有些人则明显反感,各有不同。

    “所以,你们也要杀死所有的贵族吗?”一个突兀的声音忽然响起,来自法兰西亨利四世的使者,莱昂·德·李维特。

    此人来自法兰西西北部的诺曼底地区,是鲁昂城堡的拥有者。

    这个问题,让在场的人,都愣了一下,虽然保利诺描绘的未来似乎非常美好,可是大光明教干的事儿,可一点都不美好,教士无差别的杀死了所有贵族,赐予了所有人自由。

    大光明教在葡萄牙、西班牙表现的非常温和,可是在法兰西就不是这样了。

    杀死所有的贵族,就可以见到光明了吗?这种手段是不是过于酷烈了些?

    “圣女贞德,是在你的鲁昂城堡里被烧死的。”保利诺没有逃避,正面回答了这个问题,他看着莱昂说道:“现在,法兰西准备杀死第二个圣女了,这次还要用火刑柱吗?”

    莱昂没有回答,而是沉默了下来,贞德之死,充满了背叛。

    保利诺看着莱昂,面色十分严肃的说道:“你不想说,那我来说。”

    “贞德的出现,让英法之间的百年战争发生了改变,在贞德出现之前,百年战争,只是英格兰王室和法兰西王室为了争夺继承权的无聊把戏。”

    “但在贞德出现后,深受其害的法兰西平民,发出了不甘的怒火,因为畏惧平民的怒火,所以贞德被背叛,被俘虏,被污蔑,最终死于烈火之中。”

    “贞德可以被杀死,但贞德在烈火中获得了永生。”

    “我从没有说过,大光明教要杀死所有的贵族,这是划破黑暗最爆裂的斗争手段,是为了刺破黑暗必然的过程。”

    “满天乌云密布了一千五百年,过了十五个世纪之后,乌云散了,而您,莱昂阁下,却要加罪于雷霆,将其称之为恐怖。”

    “这是马丽昂大牧首的选择,她愿意用自己的生命,为法兰西人进行尝试,大光明教士,尊重法兰西人为了光明抗争的勇气。”

    保利诺完整的回答了莱昂的提问,划破了乌云密布的雷霆,是来自正义的愤怒,法兰西平民也是人,这是天然的正义。

    “其实完全不必如此的暴力的斗争。”保利诺慢慢的扫视了所有人后,开口说道:“大明没有贵族。”

    此言一出,现场一片哗然,议论纷纷。

    黎牙实愕然,而后立刻摇头,保利诺信奉大光明教,信奉智慧,信奉大明路线。

    他讲的对,大明确实没有贵族。

    公侯的阶级是世袭官,不是贵族。

    他们没有封地,没有食邑、没有军队,甚至连奴仆的数量都要严格限制,为了规避律法,只能用义子义女家人,这种方式规避,拥有八辟八议的司法特权,但这些特权需要经过廷议。

    连个平民都没办法随便杀死,算什么贵族?

    那些个科道言官,专门干鸡蛋里挑骨头的事儿,没问题还要挑问题,有问题更会连章弹劾。

    用陛下的话说,万历维新只是站在数千年历史的巨人肩上,向前又走了一小步而已。

    可是大明这条路线,就更加温和吗?

    这是数千年来,中国人反复不断的抗争,一遍又一遍的改朝换代,才走到这一步,这个路线一点都不温和。

    黎牙实久居大明,他很清楚,这条路更难,更加暴力,而且竖切的泰西,根本没有条件去做这些。

    “砰!”

    骆秉良带着一队缇骑,突然闯进了万国城四夷馆内,骆秉良环视了一圈,看着保利诺说道:“时间到了,你被捕了!”

    “为什么?”保利诺大惊失色,他完全不知道自己哪里触犯了大明律法。

    “大明境内不许聚众传教,大光明教也不行,带走!”骆秉良挥了挥手,示意带走。
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