第两百六十六章教化的一种 (第2/3页)
无敌的气势，一战杀的吐谷浑胆裂。”
说书人诉说着阿史那社尔的英勇传奇。
偶尔还夹杂着一些夏人历史。
不过，也有民众反对，说突厥就是突厥，不能因为它们现在改名叫夏人了就接受。
他们朔方这里曾经被突厥祸害的很惨，他们才不接受。
随着第一段评书的讲出，茶馆内就掀起了一阵阵吵闹。
李宽知道时并未做出什么反应，这是正常的，只是加急让生死擂台快速搭建。
有时候，必须用真诚的生死战去解决宿怨。
至于那些突厥留下的伤害，为了促进草原和大唐的合二为一，三省咬咬牙，联合草原各个部落的大部落主们，决定合力出一笔款子，为那些受伤害的家庭抚平伤害。
没办法，吞下夏人这两百多万人口，对大唐的实力是一个巨大的提升。
而且草原现在随着经营越来越重要。
别的不提，草原生产出来的罐头和火腿，现在是大唐重要的肉类供给。
纯奶酪制造，也是重要的食品。
还有草编和各种草药的产出等等。
整个草原，基本可以说是大唐的一个重要产地，根本不可以舍弃。
但让突厥融入不进来，和大唐之间始终有一根刺也是不好的，必须要消除。
如果不让突厥变成夏人，融入中原，那么大唐就始终得防备着突厥反叛的问题。
对于草原的开发也不可能尽善尽美，总得遗留一些制衡手段。
在三省六部等中央看来，让突厥变成夏人，再融入大唐，好处太多。
区区仇恨，和在贞观年可以实现的全民吃上肉比起来，这叫事？
这不叫事。
时间可以治愈一切，尤其是随着草原并入，生活质量的提高下。
李世民就不信了，一年两次特价肉，还不足以抚平百姓心中的伤害？
这可是有些百姓从出生到老死，五十年都吃不上一顿肉的时代。
生死擂台搭建好，朔方就进行了疯狂的宣传。
李宽和孔颖达不远处进行观看。
大唐民风尚武，生死擂台一搭
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