第一百二十章 冥神的尝试 (第2/3页)
是阿诺。
由于史诗时代前的混乱，具体时代已不可考，可自己真有个叫做阿诺的祖先。
如果梦里的青年确实是自己的祖先，那么他是怎样做到进入梦境传达消息的呢？难道是从死后世界回来显灵了？
“从没有听说过这种事情。”
凯诺脸上只剩下匪夷所思的表情，要不把这件事写信告诉曾经的导师，问问他有没有听说过类似的传说？
不不不。
凯诺立刻摇头，祖先出现在梦里，听起来十分荒诞，却真实发生了。
那么剩下的话，是不是也能够相信呢？
那…不如先去实地瞧一瞧？
这一天，凯诺没有再去基辅开店，也没有挨个验看史莱姆状况。
他简单地吃了些东西，带上工具，在昏沉的早晨向话语里的地点小跑过去。
……
……
如果只有生者对死者的祭拜存在，而没有死者对生者的荫庇反馈，那祭拜的新习俗对于生者来说就只是寄托追思的简单形式。
这意味着难以持久。
除非一个人生前留下脍炙人口的故事或是传说，否则等到亲朋故旧都死去，便再没人记得他，自然也就没了祭拜和思念。
即使后人偶尔记起，祭拜的敷衍也大过思念，没太大价值。
所以阿诺没直白地要求凯诺送祭品，而是先留下了他能给的，能称之为庇荫的东西。
一箱子被人遗忘的古金币。
这类藏宝就和沉船一样，一旦记得藏宝地的人在开启藏宝地之前都没了，那么它就会消失在历史中等待幸运儿发掘。
巧合的是，阿诺曾遇上过在这里藏金币的灵魂，得知了这里有箱子金币。
对于早年埋下金币的灵魂来说，这箱金币已经屁都不是，再有价值，在冥府也一钱
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