第二百四十七章 桃花源 (第2/3页)
待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。
这里的人告诉他说:“请不要把这里的情况对桃花源以外的人说。” 渔人出了桃花源后，找到了他的船，就沿着来时的路回去，到处作了标记。
回到武陵郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟迷路了，再也找不到渔人留下的标记。
南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，就高高兴兴地计划前往。没有找到目标，不久病死了。后来就再没有探寻通往桃花源的路的人了。
这是书中所讲的意思，但是它其实并不是书中所讲，是一个世外桃源。
为什么我会这么说呢？请大家听我细细道来！
桃树，在古代是至阴之物，是隔绝阴阳两个世界的屏障，也有辟邪的作用，桃木剑大家都听过吧？是用来驱鬼辟邪的，所以古时候呢但凡是有人种如此大一片桃花林，多半呢是修炼法术的人，种桃树方便取材做剑。
捕鱼人进入的这个山洞，前债后宽，在晋朝时期，前宽后宅是墓穴的设计，为了防止盗墓贼挖洞盗墓，所以墓穴的入口处往往会造的非常窄，所以捕鱼人啊，应该是进入了一个墓穴，根本不是什么山洞。
那么那片村庄呢？房屋排列整整齐齐，古代只有大城市房屋才会排列的非常整齐，这种小村庄怎么可能房屋排列的整整齐齐，只有一种可能，那就是描写的村庄根本就是一片墓冢。
并且陶渊明写的这句话：阡陌交通，可以是说道路整齐，但是阡这个字，在古代，本来就是可以用来形容坟地的意思。
而且，桃花源里的人穿着打扮，和外面世界的人一样，这也很恐怖，村子里的人说他们是躲避秦朝时的战乱的，那么从秦到东晋，已经是好几百年以后了，他们的穿着打扮，怎么可能悉如外人和外面世界人一样呢？
之所以打扮一模一样，应该是尚在世间的后背，烧给他们的。
随后，捕鱼人收到了村民们的杀鸡宰牛的热情款待，外面世界战乱不断，这里却有酒有肉，这点不奇怪吗？
而且大家想一想，杀鸡宰牛，鸡鸣狗吠，这在古代啊，都是用来祭祀死人的祭品，所以这就是为什么桃花源里的村民们酒肉不愁，因为这些，都是供奉他们的祭品。
随后呢，渔夫离开了，一路设置了许多的记号，随即就去报了官，这里也有很大的疑问，如果说渔夫只是贪图赏赐，这说不过去，因为即使官府发现了一个小村庄，顶多是多收那么一点点的税，所以能给渔夫什么赏赐呢？
其实应该是渔夫呆在桃花源里的这些天，他发现了一些什么，也觉得不对劲了，不然，在里面有吃有喝，为什么还要走呢？外面战乱不断，食不果腹，没有理由离开。
再说啊，与陶渊明同时代，有一本书叫《葬经》说过，墓前桃桑，大凶。陶渊明不可能不知道。
最后呢，桃
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