第十章 用手吃咖喱饭，真的做不到啊 (第2/3页)
吠舍，连碰都没机会碰拉维少爷一下呢。
见到拉维和潘迪特到来，难民们纷纷让开一条道路，让拉维和潘迪特行走，并且一路上他们都跪下给潘迪特和拉维行摸脚礼。
摸脚礼在印度是一种传统的礼节，通常用于晚辈对长辈、下属对上级、信徒对神职人员或贵族表达极致的尊敬与谦卑。行礼者需弯腰触摸对方的脚，再将触摸过的手贴到自己的额头，象征“承接对方的祝福与权威”；而受礼者一般会抬手轻拍行礼者的头顶以示回应。
不过这些难民大多是首陀罗和达利特，所以他们行摸脚礼，只敢行虚礼——也就是在拉维和潘迪特的脚旁边的地面上摸一下，不能直接接触婆罗门祭司的脚，那样会被视为“玷污高贵的种姓”。
“潘迪特大人，拉维少爷！”
一些富商们都带着自己的管家或者随从，脸上堆满笑容，谄媚地迎了上来。
潘迪特面色淡然，看上去无喜无悲，连点头都没有朝这些富商点一下，径直往神庙里去。
拉维则朝着富商们点头示意，不过也没有展示出任何热情。
即便如此，得到拉维的点头示意，他们都感到高兴不已。
这就是种姓的差距。
哪怕是身价过亿的大富豪来了，在潘迪特这位神庙祭司面前，也要规规矩矩地行礼。
这和钱没关系，这就是印度的传统和现状。
“请跟我进来。”
拉维和潘迪特走进神庙后，巴布这位老仆在后面给富商们带路。
很快，今天刚到的、还有昨天住在神庙偏房的吠舍富商们，乃至于少数首陀罗富商，都被一起聚集在了神庙副殿。
这座副殿是重大节日时用作信徒们集会的地方，并没有太多雕像和摆设，只有大殿中央有一座毗湿奴神神像，神像为四臂造型——左臂托着莲花，右臂持法轮，左后臂握海螺，右后臂拄着权杖；神像面部圆润祥和，双目微阖，头顶戴着镶嵌着彩色王冠，底座是一朵雕刻精致的白色莲花座，莲花瓣上还残留着些许新鲜的花瓣与檀香灰。
哪怕只有一座毗湿奴神神像，富商们也全都小心翼翼，脚步很轻。
潘迪特像往常进行祭祀活动时一样，走到神像前方的一个黄色阿桑坐垫上坐下——那是祭司专属的祈祷与坐禅用垫，由棕榈叶编织而成，边缘缝着象征神圣的黄色棉线。拉维则站在潘迪特身旁。
富商们立刻轮流上前，向潘迪特和拉维恭敬地行摸脚礼。
吠舍富商们虽能靠近，却也只敢轻触二人的脚面，不敢有多余动作。
“潘迪特大人，我是焦特布尔镇的马亨德拉・库马，我们家是吠舍，世代做棉花生意，这一次特地前来帮助这些中东遣返的难民，我带了五万卢……”
第一个富商行完摸脚礼后，跟潘迪特自我介绍了一下，刚想报出自己的条件，结果潘迪特立刻眉头一蹙，抬了抬手。
这名富商立刻心情一突，意识到自己唐突了，嘴里的话赶紧咽了回去，讪讪低头致歉，站到边上去。
其他富商们一看，知道现在不是说条件的时候，都乖乖地行完摸脚礼、自我介绍后，就安静地站到旁边去。
“潘迪特大人，我叫马尔霍特拉，来自阿杰梅尔县城。”
一名头发掺着些银丝，但被梳的一丝不苟向后背去，身着得体西装的四十多岁男人，恭敬给潘迪特行礼后，又朝着拉维低头示意，开口道。
他并没有介绍自己做什么生意，但是他的名字和气场，却引得拉维和潘迪特侧目。
马尔霍特拉？
此人不是阿杰梅尔县的首富吗？
潘迪特和拉维对视一眼。
潘迪特不动声色的朝马尔霍特拉点点头。
马尔霍特拉朝拉维客气友善的笑了笑，随后准备和其他商人们一样，站到一边去。
不过就在这时，“哒哒哒”，一阵脚步声传来。
众人朝副殿门口看去，只见几名身穿白色祭祀袍的人，缓步踏来。
阳光从他们背后照来，在地面投下长长的阴影，衣袍边角被晨风拂得微微扬起，透着一股婆罗门阶层特有的、不容置喙的威严。
潘迪特和拉维看清领头那人面容后，齐齐蹙起眉头。
巴尔拉姆家的克里希纳？
这家伙来干嘛？
还带了其他几个邻镇的婆罗门祭司。
拉维立刻都意识到，克里希纳来者不
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