第一百零三章 四劫 (第2/3页)
不会比自己还大吧！
不过，光目是有母亲的，苏叶也见到过。光目的母亲是个中年女子，对佛很虔诚，或者说比丘国的人对佛都很虔诚。
光目对母亲会产生一些孝心，但当梵音降临过后，孝心就会消散几分，随即在第二天重新凝聚。维持着如此的循环。
不过虽说如此，苏叶看到光目，就想起龙姜，所以对这个少女的印象还不错。
如今，见光目开口，苏叶也不掩饰，说道：“我是从仞利天（多罗夜登陵舍）来的，对你们的规则还不是很了解，可以给我解释一下吗？”
光目也知道苏叶的来历，她也曾对苏叶好奇过。不过梵音来到时，好奇这份情感也会消灭。
当日苏叶第一次来到时，恰逢梵音之前临近黄昏的时分，所以才会有很多人和昆虫对他的出现感到好奇。如果那时他在黄昏过后出现，那就不会有任何人过来看他了。
光目的性格和莲花目有些极其微妙的不同。但她俩有一点好处，就是有问必答，而且绝对不会隐瞒和说谎。闻言，光目道：“成劫，就是成劫。一年有四大劫，分别是成、住、坏、空，每一劫有三个月。”
“成住坏空？一年？”
苏叶一怔。
他对成住坏空，并不是不了解。
昔年为人时，苏叶看过一些佛教的介绍。所谓成、住、坏、空是佛教对于世界生灭变化之基本观点。
从字面上的意义来说，这四个字的意思分别是：成立、存续、坏灭、空无。
在佛教的宇宙观中，一个世界的发展过程便是经过久远的成立，久远的存续，久远的破坏，以及久远的空无。在这四个时期结束以后，就会重塑到另一个世界，循环往复。
这个世界既然有佛，自然也会有佛教的“成住坏空”，这本没什么大不了的。
不过……一年？
每三个月一劫？
苏叶不由得有些沉默。
这到底是成住坏空，还是春夏秋冬？
要知道，所谓“劫”，即不能以年月日计算的非常长远的时间。
成住坏空虽然不是“过去”、“现在”、“未来”这种大劫，但也动辄要以“亿年”
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