第五十章 巨变 (第2/3页)
正中之人身披杏黄道袍，臂弯处架着根拂尘，三缕银须在胸口前飘荡，一派仙风道骨之意。
左右两人稍居其後，面容相仿，头戴道冠，脸上满满都是灿灿银霜。
那杏黄袍的老道士，刘小楼不认识，但老道士左右两人看着却有些面熟，想来想去，猛然醒悟，这不就是当年和景昭、东方玉英一起斗过的王屋派司马兄弟吗？
就听景昭斥道：「於老道，白鱼口是我青玉宗之地，你来做甚？」
杏黄袍老道回答：「景昭小儿，今日你若要论地方，贫道可以告诉你，此乃金蟾派之地，非你青玉宗之地，你的道理说不通！若是要斗法，你非老道之敌。」
刘小楼向旁边的葛老君问：「这老道是谁？也是王屋的吗？」
葛老君向他道：「王屋外堂长老于吉。」
刘小楼顿时想起侯长老前些日子似乎提到过他，问葛老君：「此人修为如何？"
葛老君道：「尚未炼出元神。」
金丹之後，修炼的主要对象都是元婴，因此，千年之前，几乎所有宗门都将金丹之後的修行境界分为元婴初期、中期和後期。
但千年之後，对修行的认知有了大大不同，大多数修士认为，元婴初、中、
後三期的差别还是比较大的，比如元婴中期是要修炼元神，元神就是元婴神识，所以应该称为炼神；而元婴後期修炼目的是令其具备出入虚空的能力，所以又称返虚或炼虚。
至於元婴、炼神、返虚各境界中，再分什麽初、中、後期，意义就不大了，当然也不是不可以分，由各派依照自家功法去分，不过是个修行上的指导而已。
因此，于吉没有炼出元神，便依旧是元婴期。
刘小楼追问：「比前辈如何？」
葛老君苦笑：「老朽如何能比，於道长是王屋执事长老，三个老朽齐上，怕是也没法在他手上走过百招。」
他们小声议论时，景昭和于吉的对峙越来越剑拔弩张了，言辞激烈，大战一触即发！
于吉为首，有司马兄弟辅佐，已经摆出星源神打的架势，只是有浓雾所阻，看不出太多端倪。
景昭这边，则以他为主，南海剑派诸位长老从旁相助，声势超过了于吉一方。
至於其他金丹，比如诸飞云、九娘等等，已经加入不到这个层次的斗法之中了。
如果此间地形稳固，风水不变，桃三娘和刘小楼还是能发挥较大作用的，但可惜震动一直在持续，根本没法布设阵法。
眼下这般局势，于吉对南海剑派相当忌惮，因此没有动手，一直在竭力挑拨，表示王屋与罗浮不是敌人，无需走到开战的地步，请南海诸位道友深思熟虑，莫要为他人做了嫁衣云云。
南海各位长老默然不语，任凭于吉巧舌如簧，也看不出他们是什麽心思。
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