第一百七十八章 换个目标 (第2/3页)
复制的。借用那句老话，成功靠三分能耐，六分运气，一分贵人相助，咱简单说说，黑熊无疑是有能耐的，运气嘛可能就是他正好碰上取经团队，这才有了偷袈裟，才有了后边的所有故事。贵人嘛我认为是金池，正因为和他是朋友，其寺院又是观音寺，才能接触到观音这个大咖。
那么吴承恩安排这么一个黑熊怪是要说明什么呢？猜想一下，不一定对，姑且算是茶余饭后的一个谈资吧。
其实整部书作者是想说明一个问题，那就是西天取经是一个心路磨练的历程，而在这个历程中，第一个要消除的，就是贪心。因为万罪都由贪心而起，贪心就是第一毒心。而黑熊象征的就是贪心。所以才把他安排为第一个妖怪。
同样的，金池也象征贪心。那就有个问题了，同是贪心，为什么黑熊得了袈裟，而金池没能得呢？这恐怕就得说到黑熊的两个好朋友。一个是以道士形象出现的苍狼，一个是以白衣秀士形象出现的白花蛇。苍狼象征的是野心，狼子野心嘛，白花蛇象征的是毒心，心如蛇蝎嘛。贪心，加上野心和毒心，所向无敌，也就是说黑熊比金池更“黑”啊。
为什么金池没能成功，就是因为他少了野心和毒心。虽说他设计烧死唐僧也够毒的了。但事情败露，这哥们却羞愤自杀了。你说既然事情已经这样了，一计不成，再生一计嘛。
“原来这老和尚寻不见袈裟，又烧了本寺的房屋，正在万分烦恼焦燥之处，一闻此言，怎敢答应？因寻思无计，进退无方，拽开步，躬着腰，往那墙上着实撞了一头，可怜只撞得脑破血流魂魄散，咽喉气断染红沙！”
金池的败亡在于自己太好面子了，不够狠毒。他本来就是一个好面子的人嘛，要不怎会向唐僧炫耀自己的七八百件袈裟呢。而且还可见这人是够贪的，不知道从哪搜罗这么多袈裟，都是正道来的吗？不见得。
再看看黑熊怎么做的？首先对朋友金池趁火打劫这是无疑的，而且手下报告说金池来了。当然其实是悟空变化的，但黑熊开始不知道啊，他却吩咐道:“管事的，可把佛衣藏了，莫教他看见”。再有悟空头回挑战，黑熊就承认袈裟是我拿的，你能怎么样。
而且前两局都是打着打着人家就借故回洞了，不跟你玩了。本来其目的就是保住袈裟，不是赢取战斗胜利。再看他回洞干嘛呢，“书写请帖，邀请各山魔王庆会。”看吧，人家根本就没拿你齐天大圣当回事，仍旧准备自己的生日派对。
袈裟就是死活不给你，你能怎样？可谓野心到底，狠毒到底。当然最后他也算受到了应有的处罚，悟空进了他肚子疼的他满地打滚，紧接着观音给他戴上禁箍咒，念动咒语直到他疼的昏了过去。西游记里咒语的威力咱是知道的。
那么既然黑熊象征着贪心，这个贪心究竟是谁的呢？我们看跟黑熊斗争的是谁呢，孙悟空嘛。所以这一难从某个层面讲也可以说成是孙悟空克服自己贪心的过程。原著里悟空还有个名字是“心猿”。而且灵台方寸山，斜月三星洞指的也是心，因为斜着的一个月的形状再加上三个点就是“心”字，据说“方寸”指的本来也是“心”。也就是说孙悟空拜师学艺事实上就是悟空修心的一个过程。说到底人生本来就是个修心的过程嘛。
咱来看看悟空是如何克服贪心的？猴熊二人打斗的第一局说明每个人都要和贪心斗争，而且不见得能胜。第二局孙悟空想智取，结果大意了，不想自己变金池被巡山小妖发现，结果导致失败。意思就是人稍不留心，贪心就会乘虚而入。第三局意思就是他自己克服不了，最后求助于别人，观音才帮他制服。所以为什么黑熊怪这么不好对付，因为人的贪心本来就不好克服。
而黑熊的结局为什么不是被打死，而是被安排在珞珈后山做山神呢？意思就是人的贪心不可能完全被消灭，只可能尽量收住，藏住，让它不能为害，所以才是“后”山山神嘛，不是“前”山。
最后值得一说的是，观音变作苍狼之后，孙悟空说“妙啊！妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”菩萨笑道：“菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。”
观音算是道出了整个事件的本质，好人坏人只是一念之间。因为黑熊怪本来是去救火的，结果因为一念之差偷了袈裟，酿
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