第一百六十一章、是不是祈祷的时候哪里出了问题 (第2/3页)
放着酋长的研究记录和他的藏书。
木屋的空间不大，桌上和旁边的书架上摆满了手稿、羊皮卷与用防水袋密封的书籍。想来酋长为了收集这些东西，也付出了极大的代价。
娜雅的父亲叫做阿尼托斯，他不光是个战士，同时也是个学者。他曾经长期在神庙中研究壁画和石刻，结合人们口口相传的故事和祖辈保留下来的少量记载，还原了壁画的内容。
医生翻看着娜雅从屋里找出的笔记本和皮卷，包括一些拓印下来的壁画内容。他虽然不懂印第安语，但是有相当一部分研究资料是用英语写的，剩下少数让女孩翻译一遍就行。
据说这是因为二十年前，曾有个来自合众国的考古学家造访过部落，他对那座神庙非常感兴趣，甚至到了痴迷的程度。
哪怕因为部落的传统，考古学家被禁止进入神庙后，他也始终没有放弃。又是送礼，又是想方设法套近乎，费劲千辛万苦只求一睹神庙壁画的真容。
最后这位学者凭借诚意打动了当时还年轻的阿尼托斯，他破例允许考古学家进入神庙一次，不过得趁着半夜无人的时候偷偷前往，避开那些难缠的部落长老。
这里保存的拓印，大部分都是那天深夜，两人一点点完成的。他们忙活到接近天亮，尽可能多的记录下壁画的内容，然后再回头慢慢研究。
考古学家在部落待了两个月，期间他和阿尼托斯共同破译了大半壁画的内容，在他离开后，仍经常托人给酋长送信，继续研究与交流。阿尼托斯则将这些收获和自己知道的古老神话传说进行对照，最终完成了医生面前的一本本手稿。
彩泉部落的酋长无疑是个了不起的人物，这份资料的内容详尽且完善。
从数百年前已无法考证的只言片语的部落起源说起，一直到彩虹神庙的正式建立：
故事开始于公元16世纪初，当时如日中天的印加帝国正在走下坡路，而西班牙人的到来更加剧了这一点。
为了传说中印加帝国的黄
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