卷一·许都风云 第八十二章·毒师徒

    卷一·许都风云 第八十二章·毒师徒 (第1/3页)

    司空府，客堂之内，贾诩与曹昂师徒二人相对而坐，香炉中，青烟袅袅升起，让人闻之不由得心神一阵。

    “何谓王道？”贾诩问道，曹真尚在思绪该如何表达，哪知道曹昂甫一开口竟让曹真当场石化。“大兄怎可如此言语？”曹真面色一变，出声劝道。

    “不听话的，杀掉！”曹昂不理会曹真果决的说着自己的观点。贾诩眉头一挑，他倒是第一次听这般清新脱俗的释义，而后继续问道：“何谓霸道？”

    “听话的，也杀掉！”

    “额……那天道呢？”贾诩额前见汗。

    “一边杀，一边高喊天诛之”曹昂正襟危坐，侃侃而谈。

    “那何谓儒家之道？”

    “杀之前告诉对方一声”

    “何为帝道？”

    “我要你死，你就必须死！”

    “公子大才。”贾诩点头赞叹道，曹昂的回答很入贾诩的心坎，因为在他的理解里，所谓大道至简，褪去所有的繁文缛节之后，大道的释义的就是如此简单如此清新脱俗。

    曹昂没有一套令人头大的之乎者也就很对贾诩的胃口。

    “公子可知尧舜与桀纣？”

    “古时的明君与昏君的典范，吾岂能不知？”

    “公子觉得，他们可有老师？”曹真听贾诩这一问，不由得搔搔头心道，贾先生何以问如此显浅的问题？

    曹昂尚不知贾诩的目地，点头确认道：“身为君王自然是有老师的。”

    “既然如此，为何有师教者桀纣反成昏君，尧舜却成圣王？公子觉得这与老师的教导有关嘛？”

    曹真面色微变，尚在思绪贾诩此话的破局之法，却见曹昂一愣，而后笑着道：“先生何以断定，桀纣乃是昏君？”

    贾诩抚着山羊胡道：“自然是圣贤书中记载。”

    “圣贤又是如何断定？先生稍安勿躁。听学生讲解。”

    曹昂广袖一挥，正襟危坐，开始与贾诩的辩论。“昏君与明君如何定论还有待商榷，夏桀距离而今太远以不好考证，就说纣吧。”

    贾诩抬手请曹昂说论，“帝辛，子姓，名受，圣贤书上载其人荒淫无度，横征暴敛，所犯罪行不胜枚举，西伯讨伐他的罪名为用活人祭祀是大逆不道。”

    “然也，书中确实这般记载。”贾诩确认道。

    “用活人祭祀在今时看来是否是残忍的？先生觉得呢？”

    贾诩想了片刻点头道：“若以今时来看确实是残忍的，不过在那时用活人祭祀是对神明的崇敬。”

    曹昂听罢“嗤”笑出声，“神？如果世间有神，那就不该有战争，如果始皇帝真是上天之子那不会为项羽所灭，如果汉朝是天命所归，那大汉百姓不会像现在这般，赤地千里易子相食……”

    “在我看来，这是谬论。”

    “公子莫要将此言论公之于众，因为在当世看开，质疑圣贤是离经叛道的。”贾诩出言提醒道。

    “我自然知晓，请先生听我所说，再说西伯为帝辛定的第二个罪名，荒淫无道，有多少女人可以定义荒淫。我是否可以这样以为？”

    “据记载，帝辛只有一子名为武庚吧？”天下共主的西伯却有九十九个亲子，谁荒淫无道？”听到曹昂的反问，饶是曹真搔破头也想不明白，曹昂这看似歪理实则无从反驳。

    “公子这话的意思是想说明什么？”

    “史

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