第272章 改命的四种方法 (第2/3页)
比如功名利禄，是外在的，不是自己想要，就可以得到的。还得看，有没有那个命。
云谷禅师，重新解读了这句话。
他说：内外双得，是求有益于得也。
若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣。
要内省，才可以达到内外双修的结果。
内省的人，内外都是求有益于得。
如果只是向外追求，那就是凭命了。
不修内在，就算靠命得到的，最终也会失去。
改命之法，有四点。
积德，包容，和善，爱惜自己。
云谷禅师引用《尚书》中的一句话：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
命理上的坑，属于天作孽，是可以违背的，可以改变结果的。
他又引用了《易经》的话：积善之家，必有余庆。
了凡明白了禅师的意思，叩谢之后，谨遵教诲，积德行善。
从此之后，命运就开始改了。
本来大师预测的第三名，实际考了第一名。
之前测算的事情，开始一一不应验了。
又中了举人，又中了进士，又生了儿子。
寿命也延长了几十年。”
吴昊对命理学，有着一种偏执，他怀疑的问：“袁了凡，真的有这个人吗？
这个故事，是不是杜撰的？
积德，真的可以改命，连八字都算不准了吗？”
我看着他执拗的样子，憋着笑道：“袁了凡和云谷禅师，都是当时有名的人物，流传下来很多历史可查的资料。
再者，哪怕故事是假的。
但《尚书》确实说过
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