第106章 儒家会算命吗（术）

    第106章 儒家会算命吗（术） (第1/3页)

    我再一次在心里，默默的给自己念叨了一遍：尊重他人命运，放下助人情结，避免自我感动。

    杜乐自己不想面对真相，如果我非得按着他的头跟他对着干，只能适得其反。

    该说的也说了，尽人事，听天命。

    随缘吧 。

    “刚刚说到医术，里面的灵治，指得是什么？”星辰好奇的问。

    海哥也一副求知若渴的样子。

    “灵治是指咒语符咒、心灵疗法、情志疗法等。”

    “符咒不是在山术里面吗？”星辰问。

    她学得还真是认真，这都被她发现了。

    我笑着道：“符咒也分阴阳。山术修仙，用的主要是阳性符咒，以咒为主。灵治主要是调病，偏阴性，以符为主，比如祝由术。”

    “明白了。”星辰了然的点着头，一脸的满足感。紧接着，她又想到一件事，“刚刚说了道家，还没说儒家呢！儒家是不是不会算命？算命的都是道家的？”

    杜乐一听算命，眼睛又有光了。

    我无奈的轻轻摇了摇头：“算命这个事儿吧……儒家不提倡算命，不代表人家不会算。”

    “儒家会算命？有依据吗？”星辰兴致勃勃。

    “《尚书》除了讲了五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

    还讲了五行的性质：水曰润下，火曰炎上、木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。

    也讲了五行的味道：润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”我滔滔不绝。

    琪儿无聊地伸着懒腰站了起来，道：“这么烧脑的东西，我也听不懂，我还是先去准备晚饭吧。”

    我一讲兴奋了，就忘了肚子的事，她这一提，我感觉更饿了。

    杜乐也发现我们聊的“算命”，跟他想的那种“算命”根本就不是一个事儿，他便也没了兴趣，连忙趁机跟着琪儿站了起来道：“我来帮忙！”

    星辰笑嘻嘻地讨好着琪儿：“辛苦姐姐，一会儿我收拾卫生。”

    我跟海哥一看这架势，大家都表态了，就剩我们俩了，也赶忙附和道：“我们一会儿也帮忙收拾。”

    琪儿满意的“嗯”了一声道：“那你们先聊着，饭好了再叫你们。”

    说完，她婀娜多姿的和杜乐一起，进了厨房。

    我回过神儿：“聊到哪儿了？”

    “《尚书》！”海哥和星辰异口同声。

    真是好学生啊！

    “对，《尚书》。”我面对着求知欲满满的“好学生”，侃侃而谈。

    《尚书》里面，还讲到了河图：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”也就是说，天数一和地数六，都属水。天一是五行之水的生数，地六是五行之水的成数。

    中国古代，用数理来表达宇宙天地生成变化的规律。

    从数学的角度、用数学的眼光来研究宇宙天地。

    《系辞传上·第九章》也讲到了类似内容：天一，地二，天

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