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第266章 :日心说 (第1/3页)
董仲舒想过陆明会前来坐而论道。
甚至是想到过陆明会有所准备,而他也是做好了准备来应对,实在是不行,那就用秦奕的一招天下百家、尽可归儒。
不管是什么显世之学,都要著书,都要成文,只要是成文,那就是儒学。
反正,儒学成文最早,便是这造字都可算得上是儒学。
稍微不要脸一点儿,也能压得住。
但是,董仲舒没有想到的是陆明的准备远超他的理解,不论道、不论文,而是提出了三问。
这最后一问,还是他们儒学孔圣人都无法解答的问题。
很显然,对方在用儒家孔圣人都没能解答的问题来为难他这位儒学的大儒,从而达到他宣扬自家显世之学的目的。
陆明见到董仲舒并未回答这个问题,便伸手示意自己拿出来的太阳系模型。
“董公且看,此乃一模型。”
“所谓模型,其实和当今中大夫秦奕所造沙盘相似,秦大夫是聚沙以成天下,而陆某则是削木以成宇宙。”
宇宙这个词也是出自于《淮南子》,如今这本书在长安城也比较流行了。
对于董仲舒而言,他自然是能理解‘宇宙’这个词。
但是,陆明所言的宇宙却在淮南子所讲述的宇宙之上,囊括着天地洪荒、日月星河。
“此乃我们头顶的日、月。”
“而这则是水星、金星、地星、火星、木星、土星,而这地星,其实就是我们脚下的大地!”
“所有的行星都在围绕着太阳在转,而旋转一圈,便是一年,如此,也就有了春夏秋冬。”
“因为大地绕着太阳转动并非是一个圆,而是有着弧度,故此也就有了近日点、远日点。”
“除此之外,大地也在自传,大地自传一周,便是一日。”
“故此,太阳的光芒有一个正面照射,也有一个斜面照射,早晨,太阳的光芒是这般照射在大地上。”
“我们看到的太阳光芒就不会很大,朝阳便是红色,如同车盖,而等到了午时,太阳光芒正面照射在大地上,光芒很强,让人难以直视,如此,我们感觉太阳似乎变小了。”
“而这就如同陆
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