第五百八十一章 人生的四重境界 (第2/3页)
元。
而像是幻境中的老人那种人，以凯莎的凤凰之力去感知他，恐怕那个老头子的精神力已经不下于自己，他完全可以调动那片天地的真元。
正在飞行中的凯莎说完了这些之后，鹤熙扭头看向自己的闺蜜，然后皱着眉头说道：“也就是说，在盘古文明不需要什么基因啊，科技什么的。”
“只要磨练自己的精神和意志就好，只有自己的意志越坚定，发挥出的精神力也就越强大，从而也能调动更多的那个什么...‘真元’？”
“对啊！”回应鹤熙的不是凯莎，而是一旁的凉冰，只听她说道：“确实，不过也有人钻研技巧这个东西的。”
“就比如我继承的那个，就是关于如何操纵更少的真元，去发挥更大的威力，不过...你还没告诉我，你到底是哪种圣人啊？姐！”
“别急啊！”飞在最前面的凯莎回头微笑着看了一眼妹妹，然后转回头继续为大家解释道：
“越白书里的那种圣人是不存在的，它们只存在于人们的幻想中。其实所谓的圣人只是一种思想境界，......。”
随着凯莎的解释，其他三人终于明白，真正的圣人到底是怎么回事。
要讲圣人之前，必须要明白对于境界的划分，在盘古文明中，认为任何生灵都有四种境界。
第一种境界是自然境界，这个境界是天地间所有生物的最低境界，同时也是最能感受到“天地不仁”的境界。
因为这个境界的生物只会遵循着自然的规律，比如说羊，在这个境界的它们只知道追逐水草，睡觉繁衍，这是遵循着进化而衍生的本能，所以自然境界指的就是本能。
接下来的第二重境界，就是功利境界，功利两个字就很好解释了，那就是所有的一切行为都离不开得到与失去的考量。
在这个境界的生物基本上只有进化出自己文明的智慧生物才能到达，他们会交易、并且讨价还价，所有的行为都离不开得失二字。
只要人到了这种境界，稍微垂怜一下身体，并强将一下自己的心智，就可以修炼，成为一名炼气士，不过这种境界的炼气士除非用什么极端的手段，否则很难有长远的发展。
而第三重境界，就是道德境界。这种境界的所说的道德不是个人的道德，而是以社会和大众的角度出发的。
比如，儒家
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