第二百四十八章 《人物专访》特辑（十） (第2/3页)
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央嘉措所作。所以，很多网上标明这首诗是仓央嘉措的作品。至今，依然有很多网络如此标注。但其实，真的不是仓央嘉措的作品。
扎西拉姆?多多，名字似乎是藏人，可实际是个真真的赝品。她的原名：谈笑靖，汉族，广东人，出生于1978年。原诗的题目是《班扎古鲁白-玛的沉默》，是年轻的女作者2007年5月15日创作于燕京。
她曾是从事 it 行业的市场经理，拿着月薪 3 万的高工资。她曾自视甚高，她也曾因相恋三年多的男友抛弃了她而成了一位虔诚的佛教徒，后拜在一位印度高僧门下。她曾不下十次去往印度，多年后在印度结识了一位同样拜倒在这个高僧门下的一位德国人，开启了彼此的心门。恋人虽是恋人，她每年去印度拜会上师，也相会一直在印度修习的他。然后，她回国，而他依然在印度修行。
怎么说呢，这俩人说高尚一点，有点像是柏拉图式的恋人吧。让刘方说的话，或许，他们吃斋念佛，实在是太不靠谱。因为我是食肉动物，恋人就应该在一起，不在一起，那是纯牌耍流氓，要板砖伺候。玩神马神交啊，交了半天，每一年还不是要交流到……，咳咳。罪过罪过，每个人有每个人的活法，反正这肯定不是刘方能选择的生活。
现场观众，包括女主持人都在认真琢磨着刘方打在屏幕上的诗句，继而掌声四起。
底下的二女也松了一口气。她们更清楚，最好不要把有的事情暴露在明面上，她们现在可是国家领导人的子女了。
文欣神色复杂地看了一眼身旁的二女。
和现场观众表现的还理智不同，网上却是一片哗然。
那个认证的诗词协会的知名诗人再次发声：“这家伙写得太非人了，字里行间就好像一个老僧入定一样，这爱情居然被他写出了佛家的味道，太超脱了。”
另一个现代诗人也评论道：“这首诗咋看起来，好像很平淡、很虚拟，但真正的居家过日子的爱情，它就是爱人之间那么默默相爱，有区别于轰轰烈烈的谈恋爱时期。”
“刘方小友，你这个诗怎么把自己写得和我一个岁数啊？是不是平时太劳累了？不过，这首诗歌写得是真的好。整首诗说的是一种纯净无争的爱，没有世俗的尘埃，没有人间烟火！从诗里我可以深刻体会到‘天籁无声、大爱不宣’的含义。正如这首《见与不见》中所说的那样默然相爱，寂静欢喜。无论你见与不见、念或不念、爱或不爱、跟或不跟，我的爱都无所不在。”金大师也评论道。
清华中文系教授和燕大陈放教授也都齐声赞叹。他们都知道刘方和现场那两个女孩其实是事实婚姻，有的东西写起来还是有顾虑的，但这首诗既用高水平的文学素养表达出了他们的爱情，也规避了不可言说的一些事情，令人赞叹不已。
陈茜刷评论刷到这里的时候才放松了心情。
陈老在家看到这里的时候，只是微笑着点了点头。
普通网友的认识就和专业人士不一样了。
“以我这半吊子文学爱好者的水平，我真的好喜欢这首诗歌。心里说不出来的好。”
“写得真好！我喜欢！过后肯定要抄
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