第三十五章:元老李为,论道太上 (第2/3页)
世隐居,本不该打扰,奈何难题无解,只能厚颜前来,望道兄勿怪。”
李为神态恭敬,无丝毫倨傲之色,合道元老身段,也放的极低。
“你且免去俗礼,以你之道行,也是颇为深厚了,可受不得你之大礼。”江云道。
李为直立而起,道:“听道兄和弟子谈论,吾虽不如道兄道理高深,却也有几分领悟,若道兄许可,吾可论道一二,请道兄指点。”
“道友客气了。”江云道:“若道友肯为他们解生死之惑,我自是欣喜。”
“凡人生老病死,当年太上道祖化凡入世,凡躯之母逝世,亦曾悲痛欲绝,寝食俱废。”
李为道。
“那太上道祖,可曾入了轮回,救回母亲?”孙悟道问。
“并未如此。”李为摇头道:“人生于世,有情有智。有情,故人伦谐和而相温相暖;有智,故明理通达而理事不乱。情者,智之附也;智者,情之主也。以情通智,则人昏庸而事颠倒;以智统情,则人聪慧而事合度……”
“以智统情?”
“人之生,皆由无而至有也;由无至有,必由有而返无也。
人情未有之时与人情返无之后不亦无别乎?无别而沉溺於情、悲不欲生,不亦愚乎?
故骨肉之情难断矣,人皆如此,合于情也;难断而不制,则背自然之理也。背自然之理则愚矣!”
李为缓缓道:“道德经有云,知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。”
“弟子明白了。”三个小家伙恭敬作揖道:“多谢元老解惑。”
“生死尚有轮回,亦是庄周梦蝶。”江云淡然道。
“正是。”李为点头道。
“多谢道友。”江云作揖还礼。
“道兄客气了,吾不过卖弄浅薄道行,倒是让道兄见笑。”
李为还礼道:“吾持道德经以来,自以为已得无为之道,却发现自身缺陷颇多,故厚颜请教道兄。”
“我诵黄庭而明天地,知天地而懂自然,因而有道。”江云道。
“道兄大才。”李为敬佩道:“不知可否,论道一番?”
“吾不通论道,倒可让道友一观。”江云淡然道。
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