第二十五章 阴童 (第2/3页)
没有太大区别。
招魂术，是古蜀国祭司的一项秘传巫术。
几千年前，古蜀地区气候温湿润，林木茂盛，物产丰富，古蜀国在富饶的四川盆地繁衍生意，逐渐强大起来。
古蜀国丰富的物产，高超的文明引来外界的觊觎，幸好蜀地山势险峻，易守难攻，打了几场战争都以胜利告终，但是依旧损失了不少英勇的战士。
古蜀国王不忍那些英勇的战士为国牺牲，就秘密交代祭司利用招魂术，让那些战士重生。
祭司是古蜀国王和上天交流的重要人物，他们精通各种巫术，但是对使用招魂术却分外的谨慎。
招魂术，用古蜀国的太阳神树开祭坛，用不到三个月婴儿服食朱砂七天，然后埋进极阴之地，七七四十九天之后挖出婴儿的尸骨，除去皮肉，用来做巫术的载体。
朱砂有毒，加热以后就是重金属汞，俗称水银，成人误食轻则损坏五脏，重则丧命，用朱砂喂婴儿，不说七天，怕是三天就没命了。
对于今天来说，这样恶毒的巫术是极其不人道的，但是在几千年前来说，这是很庄重的仪式，是与上天交换生命的条件，在古人眼中而是神圣的事情。
婴儿经过加工之后就成了一具骨架，然后把准备好要重生者的皮肤裹在婴儿骨架之上，成为“阴童”。
“阴童”制作好以后，放置在太阳神树旁边，每日按照日出日落的方位东南西北移动，期间需饮人血，并需要祭司的咒语招唤被重生者的灵魂。
一年之后，“阴童”就会重新长出重生者的血肉，重生者的灵魂也完全的回到“阴童”的体内。
如此，招魂术就大功告成。
陆靖飞不能判断出这个邪恶的巫术是否真的可以让死人在一年后重生，但是他心里明白，王芳用培养的这个“阴童”已经有了极大的攻击力，若是招魂巫术完全成功，那么不能重生一个人，至少会培养出来一个嗜血的怪物。
陆靖飞知道王芳的巫术肯定不能成功的，因为她没有用人血，而是用了动物的血液。
如果说王芳用招魂术为了萧童，那么她如何在萧童死后，取得他的人1皮？
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