第二十八章：权力与野兽 (第2/2页)
已经实现同一。
这一切，还要从贤者建立语文学派来说。
在贤者建立语文学派初，语文学派的权力完全由贤者和上等种来赋予。当然这样的权力赋予有局限性，也受到贤者议会（火精灵议会）的管制。
但后来贤者议会决定要将语文学派完全交予火族人，来进一步促进火族人文明的发展。
于是自建立语文学派的贤者隐世后，语文学派事实上已经完全由火族人自己运行。
当然，贤者议会依然会支持语文学派的正确活动。
只是问题是，当时的火族社会结构相当原始，而对知识传播如此强力的语文学派，所造就的“高端”人才如此之多，背后又有贤者背书，自然很快就成为了诸国的顶梁柱。而结果就是，大多数的权力阶层，不是加入语文学派，就是完全被甩出权力核心。
那些死硬不知变通的霸占权力的“文盲”，轻易就被扫进了垃圾桶。
而一个国王和平民一同学习的组织，其对国家和社会的渗透力度可想而知。
同时不断进步的社会基础受教育程度，也不断催生出更为先进的思想。
社会的核心制度，经济的发展水平，人民对个人思考的不断加深，都使诸国以极快的速度发展，火族人文明很快就来到“共和”的等级。
而诸国的划分，开始影响火族人的发展。
在经历几次“友好协商”，加几次“军事演练”后，不敢真的大打出手的诸国，很快变成十国，然后只剩一个名头。
于是诸国消失，一个新的国家建立起来，而很快国家的最高权力机构就确立了。
那便是：
十学者议会。