第261章 少年热血

    第261章 少年热血 (第1/3页)

    圣教，又叫摩尼教，其教义，称之为“二宗三际”。

    二宗便是指光明与黑暗，其中光明代表着善与理，而黑暗则代表着恶和欲 望。

    三际，其实是指天下发展所遵循的三个过程，也就是初际(过去)、中际(现在)和后际(将来)。

    光明与黑暗互不干涉时，是初际。

    但当黑暗侵扰光明，两者相互糅合，成为混沌，就是中际。

    而圣教的出现，就是为了带领人类摆脱黑暗，回归光明。这就是后际。

    因为圣教的教义简单明了，而走向光明又是每一个百姓埋在心底的宿愿，所以，圣教的号召力和凝聚力都很足，一遇到合适的时机，便一呼百应。

    不管是东汉的黄巾军、暴元末期的红巾军，全都少不了圣教的支持；而唐朝的安禄山，宋朝的方腊也都是圣教弟子……我朝太祖皇帝，也曾是其中一员。

    圣教中，向来有圣人降世的传言，当太祖皇帝登上帝位，他就成了正统，成了板上钉钉的“圣人”。

    但，没有一个皇帝，能容忍这种拥有改朝换代的力量和底蕴的教派……所以，太祖皇帝登基之后，便把圣教及白莲教等等教派全部明令禁绝，转而把佛教地位渐渐抬高。

    几十年下来，圣教似乎销声匿迹了。

    没人会天真的相信他们会就此灭亡，但，遇盛世则蛰伏不出，遇乱世则揭竿而起，也是他们一向遵循的行事准则。

    可如今哪怕不是盛世，也已经在平稳走向盛世了，他们为何又出现了？还在京城中搅风搅雨？

    盛明麟忍不住道：“可是，当我们知道这些的时候，这‘替身’就差不多是一步废棋了，但凡获罪，早早就把院子围了不就成了？就算他们提前把人送出去，替身替死无所谓，平时表现不可能天衣无缝，再退一步说，就算他们把人换出去了又如何？不过一个孤儿，那圣教又会如何对待？培养他们复仇吗？不是每一个人都有复仇的心性和本事的。”

    端王爷点了点头：“单以这一步来说，确实如此。但事情不是那么简单的。这些人与圣教勾结，互相牵扯甚深，之前做过什么，之后又会做出什么，实难预料，且必定牵扯甚广，这些人该如何处

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