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第一卷 胡地西风卷苍狼 第四十章 一身转战三千里(十)

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    第一卷 胡地西风卷苍狼 第四十章 一身转战三千里(十) (第3/3页)



    也不知道尚义息会因此而觉得是他发了疯,还是把自己给弄疯!

    他只能好心地隐瞒尚义息道:

    “其实也没梦到什么,只是觉得自己化身成了一个普通人,然后平平淡淡的过完了一生。”

    “只是如此而已吗?”尚义息的话语中明显带着一丝失落。

    其实一开始,他对柴宗训是抱着极大的期待的。

    在蒙藏佛教的教义中,有一个影响力很广的说法,就是说每当上一任活佛在感受到自己生命力即将枯竭的时候,他就会通过特殊的方法,来指定自己的继承人,而这个继承人,将在活佛的死后得到他的菩提灌顶,也就是转世重生的意思,成为下一任的活佛。

    阐述或许会有所误差,但基本上就是这么个意思。

    而这些被指定为继承人的孩童,就被称为“转世灵童”。

    转世灵童在蒙藏地区非常受到尊崇,因为他们就是活佛的“化身”,将在成年后自动接过活佛的衣钵,成为新一任的佛教最高领导者。

    而转世灵童的一个最显著的特征,就是他们都具有“宿慧”。

    宿慧又是什么意思呢?基本上就是说,转世灵童比一般的小孩子更聪明,他们天生就拥有上辈子遗留下的智慧。

    而柴宗训的表现,毫无疑问就符合这种“宿慧”!

    他在昏迷之后变得越来越聪明,不仅能说服范质、王溥这样的宰辅之臣随他一起远赴西域,还能让赵匡胤心甘情愿的放走他,又令统领大军的李筠、李重进等人甘心俯首,放弃兵权也要追随他。

    这可不是一般的小孩子能做到的!

    所以尚义息在初闻柴宗训的这些事的时候,就有一种感觉:这个年幼的小皇帝,很可能就是密宗教义中所说的转世灵童!

    身为一个虔诚的佛教徒,如果听到了转世灵童的消息,那该怎么办?

    当然是毫不犹豫的找到他,然后将他送到密宗的圣坛,严密保护起来,等到上一任活佛圆寂,他就会自动接过活佛的衣钵!

    可是令尚义息没想到的是,在他向柴宗训打探口风的时候,柴宗训并没有流露出和“转世灵童”有任何关联的意思,他反倒是抛出了“庄周梦蝶”的说法。

    这让尚义息感到很遗憾——所以说,其实柴宗训并不是什么转世灵童,而是如同庄周梦蝶一般,仅仅是做了一个奇怪的梦?

    那么,这个梦真的让他变聪明了吗?

    尚义息一时间也有些搞不清楚了,看着柴宗训,怔怔地发起了呆。

    旁边的论悉伽一看不好,大王这是又要冥想啊?

    每当大王一开始冥想,动辄好几个时辰,如果没人打断,他甚至能一天一夜不吃不喝,端坐在蒲团上参禅。

    可是现在这里多了一位客人,总不能让客人等在这里一天一夜,陪着我们的大王参禅吧?

    论悉伽赶紧又咳嗽了两声,打断了尚义息的发呆,然后恭谨地笑问到:

    “大王,时辰已经不早了,周朝的陛下又赶了一天的路,要不属下先去安排周朝的陛下休息,有什么事,大王明天再和周朝陛下说吧?”

    尚义息抬头望望门外的天色,这才发现金乌已经西坠,整个“皇宫”都被染上了一层醉人的金黄色。

    “也好,我对于周朝的陛下提出来的问题,正好有些疑惑,需要彻夜打坐参悟一下,那我们就先说到这里吧。大相,请你尽力的安排下去,用我们吐蕃最好的东西来招待周朝的陛下,勿要怠慢!”

    他说。

    论悉伽欢喜的躬下身,行了一个大礼,道:“是!”
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