第432章 皇帝醉酒 (第3/3页)
，官员们个个出身大族，家资连田阡陌，我要忍受他们私下里吞噬税收，还要忍受他们藏匿人口壮丁。”
听不下去了，李承乾出声打断：“父亲，没那么夸张，咱老李家的李唐王朝，虽然是一个君王与门阀共治天下的王朝，但达不到司马家，王谢说什么就是什么的地步。”
李世民道：“我就是觉得憋屈，那些史书看得我憋屈。”
李承乾暗道：哪里是史书把皇帝看憋屈了，是今年制考上来的人，随便提出来一个，都是有郡望的小门阀。制考从前隋推行至今，结果仍然打不破门阀壁垒。若他没有猜错，皇帝放在民间的耳目，说不定带了更加炸裂的消息，让皇帝酒后失态了。
“承乾，你可知道许多大族将土地登记在寺庙名下。朝廷去收税，直接让收税的官员问菩萨答不答应？”
李承乾暗道：没毛病，门阀常规操作，所以太武帝拓跋焘，周武帝宇文邕，以及后来的唐武宗、周世宗直接搞灭佛，灭佛只是幌子，灭佛的背后，是寺院圈地，蓄养人口，可这些人口又不用缴纳赋税，不用参与徭役。
不仅如此，这些和尚明面上念经，背地里行阴私之事，将寺院变成达官贵人的高级会所，疯狂敛财，利用手里的壮丁，组成武僧，类似于门阀之部曲，以护法为名，行割据之实。
这一系列操作，严重影响到朝廷统治，可以说是寺院在和皇帝争权了，是个皇帝都忍不了。三武一宗灭佛，就是这样的原因导致的，佛教将这四次灭佛，称为三武一宗法难。这四位皇帝，在佛教的声明也都非常狼藉。
传承到二十一世纪的佛教，已经是在四次灭佛的冲击之后，顺应统治需求，中国化过后的佛教。佛教自汉明帝时传入中原，在隋唐时期，还没有彻底完成中国化，早期佛教是相当猖狂的。
“父亲，您喝多了。”
来请个安，还要哄人，李承乾表示实在是太难了。
“税收上来了，那是朝廷的经济好了，不是他们贪得少了。看着百骑司搜罗上来的密报，朝廷的经济好了，他们贪得更多了，一想到这些，我就觉得憋得慌。”