第八十七章 箭在弦上，不得不发！ (第2/3页)
你说自己当初多这个嘴干什么？
李月娥和凌文儿也是，听听不就得了，还非得和四美去说。
不对啊，照理说琴棋书画四美，也不会激进到这种地步的。
凌霄恨铁不成钢道：“可是你不要忘了，四美后边还有一个太后——最近太后就旧事重提，要身着冠冕，谒见太庙，拜见先帝！”
赵允让有些傻眼，这两件事儿怎么还联系在一起了呢？
如果真是这样的话，赵祯那里，心里恐怕就很不痛快。
这事儿就不应该在京城里提出来呀，说什么男女平等，维持原状不好吗？
显然刘太后这是要借着这个男女平等的口号，提升一下自身的地位，果然是老奸巨猾的高手！
本来那些文官压制太后的主要手段，就是这三纲五常。
所谓三纲，就是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
所谓五常，就是仁、义、礼、智、信。
这玩意儿来源于西汉董仲舒，但最早渊源于孔子。
要从根儿上说，这种名份与教化的观念其实是儒家政治思想的重要组成部分。
也就是通过上定名份来教化天下，以维护社会的伦理纲常、政治制度。
“三纲”要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫。
同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。
而这男女平等，首先就是对夫为妻纲的一种挑战。
其实赵允让压根就没什么夫为妻纲的感觉，现代社会，怕老婆，那是潮流，那是时尚！
那些说自己不怕的，回家就给老婆洗脚。
呃，当然，尊重女性，赵允让并不反对。
这刘太后是发现这是一个很好的杠杆，真要是撬动了三纲五常，没准儿真能过一把武则天的瘾。
就算是撬不动，那赵允让就是始作俑者！
燕昭和凌霄这两个货一边吃，一边瞅着赵允让发笑。
赵允让被笑得有些发毛，烤熬了一大把肉串，抓在了手上，直接坐到了两个人中间。
“笑毛啊，你俩？”
燕昭和凌霄不说话，仍然瞅着赵允让发笑。
赵允让手里摇着一大把羊肉串儿，比划着道：“还想吃不，想吃的话就说！”
燕昭和凌霄对视了一眼，以迅雷不及掩耳之势出手，去抢赵允让手中的羊肉串儿。赵允让早有防备，作势往地下一扔：“来来，我让你们吃点加料的！”
这羊肉串自然是美味，可要是沾上些沙土，那可不是孜然啊！
“好吧，要不我们也打算告诉你的——”
“别废话，快说！”
“青衣楼最近正在准备召开一个辩论大赛
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