第一卷 第七十六章 情志为病 (第2/3页)
惊恐不安。总之就是无法控制自己的情绪。”
“没错，这就是我前面所说的，因为控制不了情绪，从而成了情绪的奴隶。所以你还坚持认为，治疗情志病都是从肝胆入手吗？”仲景笑着问。
“确实不能，这么看来，五脏皆可致病。”叶凡想起了后世范进中举里的经典桥段，屡试不第的范进终于得到中举的消息后当即就高兴得疯了，多亏了卖猪肉的老岳父一把掌打了回来，是为喜伤心所致。
至于忧悲过度伤肺也有一个典型的例子，那就是曹雪芹笔下《红楼梦》里的林黛玉林妹妹，因生母早亡，寄居外祖母家，与表兄的爱情又不如意，整天哭哭啼啼，最后得了严重的肺部疾病而过逝。虽然没有明确提到患有情志病，不过轻度的抑郁是肯定的。
思伤脾的思，本是思考、思虑、思念之义，别看这种情绪似乎挺平和的，不过别忘了“相思病”可是茶饭不思，寝食难安的，更有甚者，因相思之苦而为之发疯发狂的大有人在。
最后一个，因惊吓恐惧而生情志病的就更常见了，因为恐怖的一幕会时时浮现在眼前，从而导致精神错乱。
“其实理解五脏和神志的关系还可以从另一个角度来分析。”仲景说。
“什么角度？”
“心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志这个你是怎么理解的？”
“这是《素问·宣明五气篇》里讲述的五脏所藏内容，神指的是指人的精神、意识、思维、情感活动及性格倾向等，相当于人的总体性格特点，所以心气虚的人往往是性格内向，胆小怕事。
而魄是与身俱来的、本能性的、较低级的神经精神活动，如新生儿啼哭、吮吸、非条件反射动作和四肢运动，以及耳听、目视、冷热痛痒等感觉，相当于人体本身的知觉和本能运动能力，所以肺气虚的人往往出现行动乏力，感觉迟钝。
魂指是一些非本能性的心理活动，相当于人的一种品质精神，所以肝气虚就会出现优柔寡断，决断力的下降。
意指的是精神活动的一种表现形式，主要是指意识、回忆或未成定见的思维要，相当于人的一种思考能力和专注力，所以脾气虚就会出现思考力和专注力的下降。
而志指的是意志和经验的存记，相当于人的记忆力和智力，所以肾气衰就会出现健忘，以及智力的衰退。”
“没错，你分析得都挺好，那么你认为情志过度是如何导致的呢？”仲景点了点头，又接着问。
“怎么导致的？这……”叶凡这一下答不上来了。
“好吧，换一个问题，你觉得构成人体最基本的物质是什么？”
“自然是气。”叶凡不加思索道。
“为什么？”
“因为气是世界的本原物质，万物皆由气而生，人作为自然界中不可分割的一部分，自然也是由气所组成的。”
“很好，那么问题来了，既然气是一切的根源，那么情志的失常自然也离不开气的运动失常，到底又是如何对应的呢？”
“哦，我好象有点明白了。”叶凡被这么一点拨
（本章未完，请点击下一页继续阅读）