1.1983 日轮载乌，月轮含蟾 (第2/3页)
与平常人将五种天下奇毒胡乱混用，功效全靠天定完全不同。这是深谙毒性和药理的五毒教精心调配的五蛤蟾涎。
号称“五毒之冠”！
说好了只比剑。先前四场还演一演，到了一场决胜负的最终局，五毒教连演都不演了。
而且从五位堂主在各自原初剧情时空的个人属性来说，蟾蜍堂主洪小翠是存在感最差的一个。换句话说，个人专属分支剧情线也最为羸弱。很容易遭受剧情杀，而突然暴毙。然而，五毒教却将五毒之冠的蚀海剑给她，显然另有隐情。
这么说来，喂养五毒天罗蛛和栽培百蛊千年花的经历，是她能够免疫“五蛤蟾涎”混合毒素，成为蚀海剑主人的根本原因。不然触之必死，还练什么剑？
万幸，玉蟾能克毒涎！
“敢问兄台，阳令珠以万道金光织‘金乌战甲’。阴令珠吐出太阴元气结‘玉蟾罡气’。金乌、玉蟾，莫非‘日月之精’乎？”
“然也。”好事者出口成章：“庄子云：‘吸天地之精华，运九州之气，无所不用，而生此大世界者，圣人也。吸天地之灵气，取日月之精华，交接阴阳，和合万物，而成之者，真人也。’静音师太可称‘静音真人’也。”
日月之精，便是三足乌、三足蟾。
《玄中记》：“蓬莱之东，岱舆之山，上有扶桑之树，树高万丈。树颠有天鸡，为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣，而日中阳鸟应之；阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。”传说此鸟为日之精，居日中。
《淮南子·精神训》：“日中有踆乌，而月中有蟾蜍。”三足蟾，又称金蟾，最早见于东汉《论衡·说日》。其形象多为三足、背伏北斗七星、口衔铜钱，头顶太极两仪。传说此蟾为月之精，居月中。
乌鸦属阳，代表光明与活力；蟾蜍属阴，象征静谧与再生。二者构成阴阳对偶关系，便如马王堆汉墓帛画中“日轮载乌”，“月轮含蟾”的构图，直观呈现古人宇宙平衡的观念。
用在天下武林。金乌与玉蟾，就
（本章未完，请点击下一页继续阅读）