第一百三十六章，与虎谋皮，自食恶果（二）

    第一百三十六章，与虎谋皮，自食恶果（二） (第1/3页)

    更因为这一点，游牧族人统治了中原之后，废除了原本的选官制度：

    科举制。

    因为，游牧族人十分讨厌读书识字。

    就算有了科考，他们游牧族人也考不上什么好的名次。

    榜上有名的全部都是那些纯族之人。

    等到成绩出来的时候，这就让游牧族人感到十分的羞耻，以及脸上无光了。

    更别提，别榜上有名的全部都是那些纯族之人。

    就是科考的阅卷老师啊啥的，也都是纯族之人。

    无他，毕竟他们游牧族人以前，并不重视读书识字嘛。

    所以，连字都认不全的他们，自然是读不出来那些文章的好赖。

    也只得请纯族里面，有大学问的人来做。

    …………

    这样就好像是：

    他们游牧族人明明已经成为了中原这片土地的主宰。

    但是在某些方面，他们却是与中原人格格不入。

    倒仿佛，他们好像是客居在簇，融入不了他们的生活一样。

    游牧族人自然是不能容忍这样的事情发生灼着他们的心肠。

    于是，既然他们融入不进去，那便废除吧！

    自此，亡朝便没有了科举制。

    废除了科举制之后，亡朝用什么方式选官呢？

    一个朝堂之中，总归是得有新鲜血液地注入吧？

    那么，这些新鲜血液，从何而来呢？

    一则，是世袭。

    像宰相这一官职，就一直都是铁木家的龋任。

    二则，是举荐。

    比如各州县的学子，去到京师，拜入某一个家族的门下，成为他们的学生，目的就是为撩到一个举荐。

    三则，是选。

    皇帝是上选来掌控这个国家，治理这个国家的。

    而有一些大臣，则是上选来辅佐皇帝，辅佐朝廷的。

    至于这选的官员，要符合什么样的条件……

    很简单，朝中到了某一个时候，比如发生了饥荒水患啊之类的。

    皇帝就会派遣朝廷重臣，去到京师之外，沿路看到的，顺心合眼缘的子民，这位官员，就可以把他带回京师，由皇帝授予他一个比较

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）