001，争鸣台上三句话 (第2/3页)
大儒也不一定有这等修为。
只要你能稍稍引动异象即可。
这就要求，你争鸣所说的话，必须符合一定的道理，这才能引动天地之理为你加持。
而且还不能是重复前人的话，必须在前人先辈的至理名言上有所阐发才行。
听着很难，其实并不难。
只要你专心研究一位大儒的学说，稍微有一点创新，在他的学说之上稍有延伸，便能引动天地异象，通过门派争鸣试炼，成为一个正式的儒门弟子。
儒门大儒数以百计，可供选择学术也是多如牛毛。
每一个外门弟子都可以随便选择，只要你认同哪个大儒的学说，就可以学习他的学说，如果能够通过争鸣试炼，就可以拜入这位大儒门下。
前身选择的是一位名为左元的大儒，原主非常认同这位左元大儒的学说，觉得其说的简直就是至理名言。
奈何，原主资质愚钝，陷入这位大儒的窠臼之中，不能打破藩篱，迟迟无法有所创新，故此前两次争鸣试炼皆是失败。
话不多说，争鸣试炼很快就开始了。
这入门的争鸣试炼已经举行过很多次了，熟门熟路。
由门中几位大儒长老作为主持，由弟子一个个上台。
实际上，入门的争鸣试炼并不需要跟人辩论的，只要阐述自己的理论，引动天地异象就算成功。
之所以要在这争鸣台上举行，是因为这争鸣台可以放大异象。
比如说，一个弟子引动了一尺的天地异象，争鸣台可以把它放大到一丈。
可以放大十倍。
一是为了方便弟子引动异象，二是方便观察。
毕竟有些时候，有的弟子引动的异象非常小，几乎微不可见。
在没有争鸣台的时候，直接就被判为失败。
也因为这个原因，儒门损失了好几位英才被其他门派给收了去。
痛定思痛之后，由祖师自天外采集奇石锻造了这座争鸣台，放大天地异象。
从此以后，儒门就再也没有损失过英才。
有好几位大儒乃至宗师在争鸣试炼的时候，引动的天地异象都很小，但是
（本章未完，请点击下一页继续阅读）